ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ 2022

Высокопреосвященнейшего МАРКА, митрополита Берлинского и Германского

Германская епархия. Православие в Германии.:
Дорогие о Господе отцы, братья и сестры!

В эти страшные дни, когда потоки крови смешиваются с потоками лжи и лукавства, нам, христианам, недопустимо поддаваться духу войны.
Дух войны требователен. Он требует разделяться на партии. Требует ненавидеть.
Мы, христиане, должны понимать: злоба, которой горит война – злоба адская. Враг Божий упиается не столько человеческой кровью, сколько человеческим озлоблением и разделением. Диавол ничего так не хочет, как отделить человека от его ближнего, от Церкви и от Христа.
И в этом нет ничего нового. Перед началом Великого поста, в мясопустную субботу Господь предупредил нас: „Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть … восстанет народ на народ, и царство на царство … тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга … и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется“ (Мф 24:6-13; Лк 21:8-36).
Впереди суд праведный, всеобъемлющий, Божий. Где память об этом утеряна, там быстро и легко судят – и это тоже война, извечная война диавола против Бога.
На чью сторону мы должны встать?

Это слово обращено и к тем, кто уже несёт здесь церковную ответственность, и к новоприбывшим.
Германская Епархия – это наша местная Церковь. В неё вливаются как священники, так и верующие разных национальностей: украинцы, русские, белорусы, карпатороссы, евреи, «русские немцы»-переселенцы, и здешние «коренные» немцы, греки, молдаване, сербы, грузины, поляки, чехи, венгры… Каждый из нас любит свою родину. Но Всемилостивый Господь объединил нас, призвал созидать церковную жизнь этой епархии, во спасение нынешнего и будущих поколений православных христиан в этой стране. Здесь мы должны быть народом Божиим, служа единому Богу.
Если же мы допустим, чтобы это служение разделялось по национальному признаку, мы совершим тяжкий, тягчайший грех – раздирание живого единого Тела Церкви.
Именно этого раздирания, разделения хочет – и всё настойчивей требует от нас князь мира сего.
Мы помним, что и от Христа требовали, чтобы он выступил политическим лидером и поразил оккупантов. Чтобы Он отделил Себя от захватчиков-римлян и сделался Богом не всех людей, а одного страдающего народа. И когда Он не оправдал этих – как казалось тогда многим и многим, заслуженных, праведных политических ожиданий и требований – мы помним, что̀ сделали с ним те, кто эти требования предъявлял.
Всегда политика предполагает разделение на своих и чужих. А бескровная жертва Христова приносится „о всех и за вся“.
Если мы в сердцах своих не согласны с этими словами «о всех и за вся» – можем ли мы причащаться? Христиане ли мы?
Хотя бы на минуту поднимем духовные очи горѐ. Задумаемся о невидимом ангельском мире. Связь с этим миром Церковь особо отмечает на Литургии: Малый вход; Херувимская песнь; «Свят, свят, свят…».
Но ведь ангельский мир не ограничен стенами храма. Даже в грохоте боя, под пулями и под бомбами, где кажется, будто ад царствует безраздельно, каждому воину сопутствует его Ангел, заботится, бережёт человека, болеет о нём и скорбит. Демоны как слуги диавола стремятся своей ненавистью погубить человеческие тела и, главное, души. Ангелы, благовестники Христовы, стремятся своей любовью спасти – каждого воина, на какой стороне он бы ни воевал. И вот пронзает боль за стоящих в храме матерей, жен и сестер воинов, за спасение и упокоение которых молимся – воинов обеих сторон.
Чему мы откроем наши сердца – любви или ненависти? С кем мы в этой подлинной битве?
Если мы христиане – отвергнем чуждый Христу дух войны.
Да воцарится в наших сердцах мир – тот единственный истинный мир, который уже принес с Собою Спаситель.
Последуем апостольскому призыву: „Не давайте место дьяволу … Трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены ... Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.“ (Еф 4:28-32).
Будем твёрдо веровать слову Христову:
„Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мiре будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мiр.“ (Иоан 16:33).
Аминь.

Родительская суббота, поминовение усопших
6/19 марта 2022

+ Марк, митрополит Берлинский и Германский

Христос Воскресе, дорогие братья и сестры!

Просьба в ближайшее время на территории храма соблюдать следующие предписания

• в храме могут одновременно находится максимально 30 человек
• с собой иметь медицинскую маску
• на клиросе максимально трое певчих
• на Литургии могут присутствовать те, кто готовится к принятию Таинств. Для этого на каждую Литургию составляются списки присутствующих. Просьба всех желающих заранее обратиться к священнику. В воскресные Литургии дни приоритет имеют те члены прихода, кто не работает в режиме home office. Пожилые прихожане посещают храм по возможности среди недели.
• важно соблюдать расстояние между молящимися в 1.5 -2 м, исключение составляют члены одной семьи
• просьба все замечания и просьбы старосты, дежурных в храме выполнять без споров.
• во время богослужения дети должны стоять рядом с Вами, если Вы не можете гарантировать, что ребенок будет стоять рядом все время службы, следует заранее договориться со священником и прийти с ребёнком непосредственно к самому Таинству, В крайнем случае на время воздержаться от посещения
• Если вы почувствовали недомогание, если у Вас есть повышенная температура, насморк или кашель Вы не можете приходить на богослужения
• Прикладываться к иконам можно в маске
• В данный период ограничительных карантинных мер стоит воздержаться от целования десницы священника, не целовать край св. Чаши после Причащения, Крест после богослужения прикладывается священником к голове молящегося. Также старайтесь воздерживаться от излишних передвижений по храму во время Богослужения

7 апреля 2020 г. на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, отошёл ко Господу дорогой всем нам батюшка прот. Серафим.

Дорогие о Господе отцы, братия и сестры!

Снова и снова Господь Бог проявляет Свое милосердие и долготерпение над родом человеческим. Однако, человек не захотел Его слушать и признать в какой великой мере он нуждается в помощи и милости Божьей. Человек захотел заменить Бога собой, необдуманно вмешиваясь в мир - творение Божие - и в природу человека. Уже человек, легализуя эвтаназию, не хочет принимать Богом определенное время своей смерти; не хочет признать Богом данную разницу между мужчиной и женщиной, особое призвание каждого; не готов принять деторождение как естественное явление своей жизни, не дает расти злакам естественным образом.

Право назвать грех грехом. Запись от 18.02.2020 года

для воиспроизведения нажмите сюда →