Следующее богослужение
  Суббота 20 апреля 2024     16:30
Панихида. Всенощное бдение
E-Mail
Администратор сайтa

info@christi-geburt-gemeinde.de

Священник

o. Олег Василенко
+49 (0) 176 741 59 169
olegvasylenko8@gmail.com

История русской церкви в Германии

История русской церкви в Германии насчитывает 300 лет –с развитием дипломатических отношений и культурных связейс Россией. Вначале это были домашние церкви царской семьи, потом храмы в курортных местах, построенные на средства зажиточных русских людей из высшего света. Все они принадлежали Церкви в Отечестве.Многие сохранились до сей поры и радуют своей архитектурой.

После революции 1917 года более миллиона русских оказались в эмиграции во многих странах мира. Россию покинуло также значительное количество священников. В 1920 году 20 русских православных епископов собрались в Константинополе. Они решили создать временную автономную Церковь для русских эмигрантов, готовую восстановить канонические отношения с Московским патриархатом, как только это станет возможным.

Русская Православная Церковь Заграницей как юрисдикция была создана в 1924 с благословения Патриарха Тихона-после его Указа 362 от 7/ 20 ноября 1920 года. Рассеяние русских включило прежде всего значительный слой интеллигенции. По некоторым данным, приблизительно 95% выехавших составляли верующие. Из них 0,5% относились к белому священству России, их было совсем немного. Рядовые священники в большинстве своем остались в России. За рубеж вместе с Добровольческой армией ушли главным образом архиереи южнорусских епархий. Представители первой волны эмигрантов отмечали: многие вернулись в церковь. Принадлежа к интеллигенции, относясь ранее к религии с равнодушием, как к институту устаревшему и находящемуся в руках закостенелых и реакционных, они вдруг обнаружили в церкви вечную красоту,

Возврат русской интеллигенции в лоно церкви был характерным явлением эмиграции. Храмы были переполнены. Люди, как вспоминал П. Ковалевский, шли туда.. как в убежище от чужого мира, от трудностей жизни. Шли туда, были и такие, от тайного подсознательного ощущения своей вины в том, что произошло с Родиной. От тайного подсознательного раскаяния и личного, и общественного.

Жизнь вдали от Родины потребовала от Русской Православной Церкви поиска обновленных форм работы с прихожанами, которым в первую очередь протягивали руку помощи на чужбине. Впоследствии, как правило, при более многочисленных приходах обосновались традиционные для Православной Церкви церковно-приходские школы с регулярным преподаванием Закона Божьего, русской истории, географии и т.п. Кроме того, со временем Русская Православная Церковь смогла содержать женские школы-интернат ы, приюты, больницы, амбулатории, аптеки, старческие дома и лечебницы, мастерские для обучения подростков и многочисленные ремесленные предприятия. Спасение русских, в том числе молодых душ, оказавшихся в окружении сильной и активной европейской культуры, было одной из центральных задач Русской Православной Церкви за рубежом.

Во время Второй мировой войны все старания зарубежной русской церкви были направлены на духовную заботу о многомиллионном множестве русских людей, оказавшихся на территориях, захваченных немцами. На принудительные работы в Германию было вывезено из России 5 млн человек так называемых остарбайтеров. В лагерях военнопленных томилось еще больше русских солдат и офицеров. Священникам немецкие власти пытались запретить пускать в храмы верующих остарбайтеров, но те отказались, сославшись на то, что их миссия призывать православных . Обитель преп. Иова, входящая в состав Зарубежной церкви, печатала в огромном количестве духовные книги, которые достигали даже России. В это время возникали барачные церкви. Всего за время войны было открыто в Германии 10 000 православных русских церквей, существовало 150 общин, работали 200 епископов. Только в Ганновере было три русских церкви и один епископ. До нашего времени сохранилась одна-церковь Рождества Христова.

Сначала руководство русской церкви разместилось в Карловцах (Югославия), затем в Мюнхене, а в 1950 перебралось в США, где находится и поныне. Главой Архиерейского Синода является Первоиерарх митрополит Лавр. РПЦЗ объединяет около полумиллиона последователей, проживающих в 30 странах мира. Только в последнее время стало возможным говорить об обединении двух ветвей русской церкви.

В мае 2006 года в Сан-Франциско состоялся IV Всезарубежной Собор РПЦЗ, который принял судьбоносное решение об объединении.

При написании использованы материалы и статьи сайта "Русская православная церковь заграницей" , а также материалы сборника "Шулепова Э.А. Роль и место Православной Церкви в процессе адаптации русской эмиграции // Культурная миссия Российского Зарубежья: История и современность. Сборник статей. М.: Российский институт культурологии. 1999." С. 21-27.